Seminara (Calabria). Modèle du char allégorique de Seminara fait à partir de divers matériaux, utilisé lors de la procession de la fête de l'Assomption à Seminara ; les plans du char étaient occupés par des fidèles tournant autour d'eux-mêmes, l'un dans le sens contraire de l'autre ; en haut, placé sur une sphère, le Père éternel ; dans l'axe traversant la sphère sont fixés deux clous représentant le soleil et la lune ; à la périphérie étaient attachés les enfants trouvés. Constructeur : F. Pelaia : collection : Polese, 1910. Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari.
Seminara (Calabria). Modèle du char allégorique de Seminara fait à partir de divers matériaux, utilisé lors de la procession de la fête de l'Assomption à Seminara : particulier. Constructeur : F. Pelaia ; collection: Polese, 1910. Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari.
Seminara (Calabria). Modèle du char allégorique de Seminara fait à partir de divers matériaux, utilisé lors de la procession de la fête de l'Assomption à Seminara : particulier. Constructeur : F. Pelaia ; collection: Polese, 1910. Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari.
Seminara (Calabria). Modèle du char allégorique de Seminara fait à partir de divers matériaux, utilisé lors de la procession de la fête de l'Assomption à Seminara : particulier. Constructeur : F. Pelaia ; collection: Polese, 1910. Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari.
Seminara (Calabria). Modèle du char allégorique de Seminara fait à partir de divers matériaux, utilisé lors de la procession de la fête de l'Assomption à Seminara : particulier. Constructeur : F. Pelaia ; collection: Polese, 1910. Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari.
|
|
Voici les vignettes des objets et les textes intégraux de cette alcôve. Vous pouvez les imprimer.
À Seminara (Reggio Calabria), le 15 août, jour de l'Assomption, on portait en procession un char qui a peut-être appartenu, jusqu'à la deuxième moitié du XVIIIe siècle, à l'église de Notre-Dame des Pauvres. Il n'existe pas de notes certaines sur cette église et sur la dévotion à Notre-Dame des Pauvres, également dite Madonna Nera, mais un document notarié de 1781 atteste le transfert de la statue de la Madone, patronne du village avec Saint Mercure, de cette église, située en dehors de la ville, à la Grande église. Ce transfert n'a pas plu aux fidèles, et un recours a été intenté pour que la statue soit remise à son emplacement original, aussi parce que depuis déjà quelques années, les autorités laïques qui avaient la gestion de l'idole cherchaient à empêcher la célébration de la fête de Notre-Dame des Pauvres.
Par suite des protestations du peuple, l'année suivant le séisme de 1783, quelques citadins emportèrent la « Vara » à l'extérieur pour la célébration, mais il y eut même quelques arrestations pendant le spectacle. La dissension entre les nobles, qui avaient le patronage de l'église, et les ecclésiastiques, qui ne voulaient pas que la statue soit déplacée, se prolongea un certain nombre d'années. Le jour de l'Assomption de Marie a quand même toujours été fêté à Seminara avec le transport d'un char allégorique, très connu dans toute la région jusqu'à la deuxième moitié du XIXe siècle. Depuis 1911, année du séisme, le nouveau char, que l'on avait commencé à utiliser en 1896, n'est plus transporté dans les rues de Seminara. |
